第一千八百三十五章 他爸叫李纲(1 / 2)

北宋小厨师 南希北庆 3012 字 2022-10-09

过了一会儿,那名衙差又走了出来,朝着那些戴白之人道:“好了,你们别哭了,审判大人已经答应召见你们了。”

“多谢审判大人,多谢审判大人。”

这些人听后,才停止了哭喊,站起身来。

那些围观的百姓心中都非常好奇,见门一打开,就开始往里面涌。

“干什么。”

那衙差立刻挡在众人面前,官威十足的说道:“看清楚了,这里可是大理寺,岂是你们想进就能进的,该干什么干什么去,别在这里瞎凑热闹。”

这律法可没有规定,百姓能够随意进去观看审案。

那中年汉子这脚都迈过门槛了,突然又转过身来,向一干围观者拱手道:“各位乡亲,还请留步,请替我做一个见证,如果我一家人若没有再出来,还请各位乡亲将此事告知大宋时代周刊。”

那衙差一听,敢情我们大理寺是杀人放火的地方呀,不禁怒道:“你这村夫好生刁蛮,我们审判大人已经答应见你,你怎还如此说,真是不知好歹。”

那汉子忙道:“这差爷息怒,只是草民状告之人非一般人,草民死不足为惜,就怕不能为我女儿伸冤。”

那些百姓一听,立刻躁动起来,当然,更多的是好奇,这话说的太令人惊悚了。

“我们要与这位大叔一块进去。”

“这又不是什么机密,为什么不能公开审理。”

“是啊,莫不是你们大理寺还有见不得人的事。”

突然,一位身着长衫的老者走了出来,掏出一面长方形的令牌,道:“这位官爷,我乃是立法司,此案非同寻常,而且受害者似乎也害怕,为了保证律法的公正性,我希望你们大理寺能够公开这一次审理。”

不会这么巧吧!

那衙差接过令牌一看,还真是立法院的令牌,若是几个百姓的话,他们倒是不会惧怕,但是立法院来人了,那情况又不一样了,因为立法司有旁听的权力,于是道:“你们稍等一下,我去禀告审判大人。”

又过了一会儿,这衙差从里面走了出来,道:“各位乡亲,我们审判大人已经允许你们旁听,但是事先申明,尔等进去之后,不得喧哗,否则,休怪我们不讲情面。”

这些百姓跟着那老汉一家人来到里面,不过他们在堂外就被拦住了,只能在门外观看,即便是立法司也是一样,除非有立法院的指令,立法司才能代表立法院坐在里面旁听,否则的话,只能站在外面,说白了,立法司其实就是百姓,不能算是官员,所以,他们不能享受官员待遇。

只见堂内正上方坐着一人,正是大理寺审判官赵执,其实他也非常好奇,故此才受理了这案件。

“审判大人,还请你为草民做主啊!”

这一家人一进到里面,又齐刷刷的跪倒在地,大声哭喊。

赵执拿起小木锤一敲,砰地一声,道:“若你们真有冤屈,本官自当为你们做主,不过你们先得将告诉本官,你是何人,为何来此告状?”

原本宋朝执法部门用得都是惊堂木,但是司法院用惊堂木,你大理寺也用惊堂木,那就太没有个性了,于是李奇才借用后世木锤,让大理寺使用木锤代替惊堂木。

那妇人已经泣不成声,于是那中年汉子就道:“回禀审判大人,草民乃是东城郊外梅林村的一名柴夫,姓彭名大树,草民要状告那司法院院长的三公子,谋杀草民的女儿彭花蕾。”

此言一出,群人哗然。

难怪这汉子说不敢去司法院,原来他是要状告司法院院长的公子,这的确不能去立法院,否则,不是自寻死路吗。

赵执也是大惊失色,连敲几下木锤,“肃静,肃静。”待百姓安静后,才再问道:“你说你要状告司法院院长的三公子杀害了你的女儿?”

那妇人突然哭喊道:“如今我女儿尸骨未寒,还能有假么,还望审判大人为我女儿伸冤啊。”

赵执瞥了眼那副担架,又道:“你们恁地笃定司法院院长的三公子杀害了你的女儿,那你们可有凭据?”

彭大树立刻道:“回禀审判大人,草民的大儿子亲眼所见。”

这时候,方才抬着担架的其中一人站出来道:“审判大人,草民彭磊乃是死者的亲大哥。此事生在前日,当日午后,我三妹前去山林采摘野菜,可是到了傍晚时分,兀自不见三妹回家,家父家母都非常着急,于是让我和二弟前去寻找,我在村子附近找了好一会儿,兀自不见三妹人影,可是当路过一家破庙的时候,突然见到一个人慌慌张张的往庙里面跑出来,我赶紧上前,想问此人是否见过我三妹,但是我喊了几声,那人却不搭理,我心生好奇,进到庙里一看,现我三妹躺在里面,但是---但是已经没气了,而且---而且还衣裳不整---。”

说到这里,他不禁也落下热泪。

那妇人更是大哭起来,“我花儿死的好惨啊----。”随即晕厥过去。

“娘---!”

她的两个儿子急忙上前抱住母亲。

赵执见罢,急忙道:“快去请郎中,抬这位妇人去偏厅休息。”

“遵命。”

立刻上来两个官差,将这妇人给抬走了。

赵执又向彭磊问道:“你说你在傍晚时分看到一人从破庙里面慌慌张张的跑出来?”

“正是。”

“那你可有看清楚这人的面貌?”

“由于那是正值黄昏,草民不敢说看得十分清楚,但是如果让草民再见到此人,一定可以认出来。”

“如此说来,你事先就认识司法院院长的三公子?”

彭磊摇头道:“草民不认识。”

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